الخميس، يونيو 24، 2010

انشق القمر

بسم الله الرحمن الرحيم

التحدي بالقران – ليس بكلام بشر

انشق القمر

(سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق من ربهم )

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد عليه وعلى آله وصحبه ومن اتبعه بإحسان إلى يوم القيامة.

يقول الله تعالى شأنه فى كتابه العزيز فى سورة القمر :

بسم الله الرحمن الرحيم . 1(اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ) 2(وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ)3 (وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ)4 (وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ)5(حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ)6 (فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُو الدَّاعِي إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ).

هذه الآيات التي فى سورة القمر تشير إلى معجزة كونية كبيرة وذلك لإقامة الحجة على الذين كفروا كانوا يطلبوا من الرسول آية كونية ليتأكدوا من صدق دعوته كما جاء فى :

بدأت السورة (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ) وهذا تنبيه لكافرين وإنذار لهم ولفت نظرهم بان لم يبقى لهم الكثير من العمر ليماطلوا ويجادلوا فيه وجاء فى:

البقرة 118(وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ)

الأنعام 37(وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ)

الآنعام109(وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ)

الانعام 124(وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ).... الآية

يونس20 (وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ)

الأنبياء 5( بَلْ قَالُوۤاْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ بَلِ ٱفْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَآ أُرْسِلَ ٱلأَوَّلُونَ)

وفى سورة طه كذلك وكثير من الآيات تبين ان الكفار كانوا يطلبوا آية كونية تري بالعين ليؤمنوا بالله حتى أنهم اقسموا بالله لو جاءتهم آية سيؤمنون بها .

وجاءتهم الآية فشق الله لهم القمر ورآه الكافرون بأعينهم ولكن ماذا كانت النتيجه ؟.

ولماذا كانت هذه الآية بالذات وهو ان ينشق القمر؟

فقد كانت لحكمة - - (الله أعلى والعلم) –القمر كان يرى فى كل مكان وفى البادية اخص حتى يكونوا شهداء على أنفسهم وحتى لا تكون الآية خاصة بأهل مكة فقط ولكن يراها كل سكان نصف الأرض المظلم وتكون اعم واشمل للناس وليست كمعجزات الرسل السابقين التي كانت لمن يكونوا حاضرين لهذه المعجزة ولا تكون ملزمة للذين لم يروها.

وماذا كانت النتيجة رغم أنهم اقسموا بالله لو جاءت آية يؤمنون بالله ؟.

عادوا إلى كلامهم السابق بأن رسول الله ساحر كما جاء:

قالوا سحر مستمر كما ذكر لنا ربنا تبارك وتعالي فى نفس السورة :

2(وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ)3 (وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ)4

وجاء فى :

(يونس 2 ( أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ ٱلنَّاسَ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ قَالَ ٱلْكَافِرُونَ إِنَّ هَـٰذَا لَسَاحِرٌ مُّبِينٌ )

ص 4 ( وَعَجِبُوۤاْ أَن جَآءَهُم مٌّنذِرٌ مِّنْهُمْ وَقَالَ ٱلْكَافِرُونَ هَـٰذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ)

وقد اخبر الله رسوله بحال الكفار كما جاء فى :

الأنعام 4(وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ)

الأنعام25(وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ)

الأنعام 119(فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ)

هذا ما كان من الكفار فى مكة فى زمن الرسول عليه الصلاة والسلام.

ثم كان هذا أيضا في زماننا عندما اكتشف علماء وكالة ناسا من الصور التي أخذت للقمر ان القمر انشق الى نصفين فى زمن ما .

كيف لاحظ علماء ناسا هذا وتأكدوا من انشقاق القمر إلى نصفين ؟

لاحظوا من الصور المأخوذة للقمر ان هناك فالق كبير يقسم القمر وان الصخور التي فى الفالق هي صخور متحولة sedimentary rocks ونعود للسؤال مرة أخرى .

وماذا يعنى ذلك ؟

عند ما انشق القمر إلى نصفين شاء الله تعالى ان يكون مسطح الفالق غير أملس بمعنى ان هناك سطح خشن لمسطح الفالق فى النصفين وعندما عاد القمر إلى التلاحم كان الضغط على الصخور التي بين النصفين ضغط هائل جدا وهذا الضغط الكبير مع الوقت تحولت الصخور النارية igneous rocks والتي هي أصل صخور القمر تحولت إلى صخور متحولة sedimentary rocks وهذا الفرق بين النوعين من الصخور يكون فى تكوين البلورات لكل معدن من المعادن الموجودة وغير ذلك من الفروق التي هي من اختصاص علماء الجيولوجيا .

اليكم صور القمر التى بثتها وكالة ناسا وما فعلته هذه الصور فى إسلام كثير من الباحثين عن الحق

انشق واضح على شكل أفقي من اليسار لليمين

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ

هذه صورة وزعتها ناسا موضحا بها الشريط الصخري الذي يثبت انشقاق القمر في يوم من الأيام

__________________clip_image002

clip_image003

قال أحد الإخوة الإنجليز المهتمين بالإسلام اسمه داود موسى بيتكوك وهو الآن رئيس الحزب الإسلامي البريطاني وينوى أن يخوض الانتخابات القادمة باسم الإسلام الذي ينتشر في الغرب بمعدلات كبيرة أنه أثناء بحثه عن ديانة أهداه صديق ترجمة لمعاني القرآن بالإنجليزية فتحها فإذا بسورة القمر فقرأ (اقتربت الساعة وانشق القمر) فقال هل ينشق القمر؟ .. ثم انصد عن قراءة باقي المصحف ولم يفتحه ثانية .

وفي يوم وهو جالس أمام التلفاز البريطاني ليشاهد برنامجا على ال بى بى سى يحاور فيه المذيع ثلاثة من العلماء الأمريكان وكان يعتب عليهم أن أمريكا تنفق الملايين بل المليارات في مشاريع غزو الفضاء في الوقت الذي يتضور فيه الملايين من الفقر فظل العلماء يبررون ذلك أنه أفاد كثيرا في جميع المجالات الزراعية والصناعية...الخ ثم جاء ذكر أحد أكبر الرحلات تكلفة فقد كانت على سطح القمر وكلفت حوالي 100 مليار دولار فسألهم المذيع الكي تضعون علم أمريكا على سطح القمر تنفقون هذا المبلغ؟؟ رد العلماء أنهم كانوا يدرسون التركيب الداخلي لهذا التابع لكي يروا مدى تشابهه مع الأرض ثم قال أحدهم : فوجئنا بأمر عجيب هو حزام من الصخور المتحولة يقطع القمر من سطحه إلى جوفه إلى سطحه فأعطينا هذه المعلومات إلى الجيولوجيين فتعجبوا وقرروا أنه لا يمكن أن يحدث ذلك إلا أن يكون القمر قد انشق في يوم من الأيام ثم التحم وأن تكون هذه الصخور المتحولة ناتجة من الاصطدام لحظة الالتحام .

ثم يستطرد داود موسى بيتكوك : قفزت من على المقعد وهتفت معجزة حدثت لمحمد عليه الصلاة والسلام من أكثر من 1400 سنة في قلب البادية يسخر الله الأمريكان لكي ينفقوا عليها مليارات الدولارات حتى يثبتوها للمسلمين أكيد أن هذا الدين حق ... وكانت سورة القمر سببا لإسلامه بعد أن كانت سببا في أعراضه عن الإسلام

المهم أن انشقاق القمر كان للكفار فى زمن الرسول ثم شاء الله تعالى أن يستدل عليها علماء الغير مسلمين فى هذا الزمن لتكون حجة على الكفار فى زماننا وليس لهم حجة بعد ذلك .

بعض من المفكرين الإسلاميين رفض هذه المعجزة وادعوا انه لم ينشق القمر لا فى زمن الرسول ولا فى اى زمن ولكن هذه الآية تشير إلى أن هذا سيكون قبل قيام الساعة وهى احد العلامات الصغرى للقيامة لأن الآية بدأت (اقتربت الساعة) ولم يلتفتوا إلى الآيات التي تلي هذه الآية وما كشفت عنه ناسا من أن القمر انشق إلى نصفين فى زمن ما .

الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة .

آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

تمت فى يوم الخميس 24/6/2010 الموافق 12 من رجب 1421 هجرية

محمد ابراهيم عبد الغنى قطب

مصر- المنيا

الاميل :

Emadkotob@yahoo.com

Emadkotob

التحدي بالقرآن – ليس بكلام بشر

الأربعاء، يونيو 16، 2010

علم القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم
التحدي بالقرآن- ليس بكلام بشر
الرحمن علم القرآن
الحمد لله حمدا يليق بجلاله وعظمته والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين عليه وعلى آله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
يقول الله تبارك وتعالى فى محكم آياته:
حاء فى سورة الرحمن آية1-2: "بسم الله الرحمن الرحيم. الرَّحْمَنُ {1} عَلَّمَ الْقُرْآنَ {2
جاء في الجامع لأحكام القرآن للإمام الطبري في تفسير هذه الآية:
‏سورة الرحمن: الآية: 1 - 2 {الرحمن، علم القرآن}...

الآية: 1 - 2 {الرحمن، علم القرآن، }
قوله تعالى: "الرحمن، علم القرآن" قال سعيد بن جبير وعامر الشعبي: "الرحمن" فاتحة ثلاث سور إذا جمعن كن اسما من أسماء الله تعالى "الر" و"حم" و"ن" فيكون مجموع هذه "الرحمن". "علم القرآن" أي علمه نبيه صلى الله عليه وسلم حتى أداه إلى جميع الناس. وكثير من الآراء.
وجاء فى تفسير الآيتين1-2 من سورة الرحمن , فى كتاب الدر المنثور للإمام جلال الدين السيوطي:
وأخرج ابن أبي حاتم عن حسين الجحفي في قوله {قالوا وما الرحمن} قال: جوابها {الرحمن علم القرآن} (الرحمن، الآيتان 1 - 2
جاء فى تفسير القرآن للفيروزي أبادي (المتوفى 817هجرية).رحمه الله تعالى
(وبإسناده عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الآية قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن قال كفار مكة أبو جهل والوليد وعتبة وشيبة وأصحابهم ما نعرف الرحمان إلا مسيلمة الكذاب الذي يكون باليمامة فمن الرحمن يا محمد فأنزل الله { ٱلرَّحْمَـٰنُ عَلَّمَ ٱلْقُرْآنَ } جبريل وجبريل محمداً ومحمد أمته معناه بعث الله جبريل بالقرآن إلى محمد صلى الله عليه وسلم ومحمداً إلى أمته).
وجاء فى جامع البيان فى تفسير القرآن للإمام القرطبي رحمه الله تعالى.
يقول تعالى ذكره: الرحمن أيها الناس برحمته إياكم علمكم القرآن، فأنعم بذلك عليكم، إذ بصَّركم به ما فيه رضا ربكم، وعرّفكم ما فيه سخطه، لتطيعوه باتباعكم ما يرضيه عنكم، وعملكم بما أمركم به، وبتجنبكم ما يُسخطه عليكم، فتستوجبوا بذلك جزيل ثوابه، وتنجوا من أليم عقابه. وروي عن قتادة في ذلك ما:حدثنا ابن بشار، قال: ثنا محمد بن مروان العقيلي، قال: ثنا أبو العوام العجلي، عن قتادة، أنه قال في تفسير { الرَّحْمَنُ عَلَّمَ القُرْآنَ } قال: نعمة والله عظيمة.وقوله: { خَلَقَ الإنْسانَ } يقول تعالى ذكره: خلق آدم وهو الإنسان في قول بعضهم. ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة في قوله: { خَلَقَ الإنْسانَ } قال: الإنسان: آدم صلى الله عليه وسلم.حدثنا ابن حُمَيد، قال: قال: ثنا مهران، قال: ثنا سعيد، عن قتادة { خَلَقَ الإنْسانَ } قال: الإنسان: آدم صلى الله عليه وسلم.وقال آخرون: بل عنى بذلك الناس جميعاً، وإنما وحد في اللفظ لأدائه عن جنسه، كما قيل: إن الإنسان لفي خُسر والقولان كلاهما غير بعيدين من الصواب لاحتمال ظاهر الكلام إياهما.)
جاء فى الجامع لأحكام القرآن للإمام القرطبي رحمه الله تعالى .
قوله تعالى: { ٱلرَّحْمَـٰنُ. عَلَّمَ ٱلْقُرْآنَ } قال سعيد بن جبير وعامر الشَّعْبي: { ٱلرَّحْمَـٰنُ } فاتحة ثلاث سور إذا جُمعن كن ٱسماً من أسماء الله تعالى «الۤر» و «حۤم» و «نۤ» فيكون مجموع هذه { ٱلرَّحْمَـٰنُ. عَلَّمَ ٱلْقُرْآنَ } أي علّمه نبيّه صلى الله عليه وسلم حتى أدّاه إلى جميع الناس. وأنزلت حين قالوا: وَمَا الرَّحْمٰنُ؟ وقيل: نزلت جواباً لأهل مكة حين قالوا: إنما يعلّمه بشر وهو رحمٰن اليمامة؛ يعنون مسيلِمة الكذّاب، فأنزل الله تعالى: { ٱلرَّحْمَـٰنُ } { عَلَّمَ ٱلْقُرْآنَ } وقال الزجاج: معنى «عَلَّمَ الْقُرْآنَ» أي سهّله لأن يُذكر ويُقرأ كما قال:
{ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ }.

ولنتدبر ألآية :
الله سبحانه وتعالى يقول فى هذه السورة { ٱلرَّحْمَـٰنُ. عَلَّمَ ٱلْقُرْآنَ }.
الرحمن هو اسم من أسماء الله الحسنى والتي يتمسك بها المؤمنين ويستجيروا به من عذاب الله فالله لا منقذ منه إلا هو فلا منقذ من عذاب الله إلا الرحمن الرحيم.
أما كلمة {عَلَّمَ ٱلْقُرْآنَ } يعنى والله أعلى واعلم أن الله تعالى (علم) ميز القرآن وأظهره عن باقى الكتب السماوية وذكر الله تعالى فى القرآن عن القرآن نفسه .بسم الله الرحمن الرحيم.
الحجر 9{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }
فى هذه الآية الكريمة يذكر لنا الله انه انزل الذكر وهو [القرآن] وتولى حفظه ولم يدع حفظه إلى الإنسان ويضيع منه الكثير ويحرف بعضه مثل ما كان فى والتوراة والإنجيل الذي ضاع منه الكثير وحرف منهم الباقي حتى أن بشهادتهم أن أصل الكتاب المقدس لليهود والنصارى فقد تماما.
وهذا بحث جاء على الانترنت:
Codex Vaticanus Graece 1209, B/03
A textcritical complaint
On page 1512, the beginning of Hebrews, an curious note appears, which is mentioned by Bruce M. Metzger in his NTTC book. A later (minuscule aera) scribe complains about a change of the text of Heb 1:3:

"Fool and knave, can't you leave the old reading alone and not alter it!"
ترجمة النص
"مجنون وكنف،أ لا يمكن ترك القديم للقراءة وحدها، وليس تغيير!"
ترجمة هذا النص أحد كتبة الأناجيل يسأل زميله الذى كتب المخطوطة انه لو ترك المخطوطة كما هى دون تحريف ( هذا الموقع مسيحى هذا هو الموقع لمن يريد أن يتاكد http://www-user.uni-bremen.de/~wie/Vaticanus/note1512.html""

The note probably refers to the change of  to the standard reading  in Heb 1:3. The letters "A" and "N" look different. The scribe of the note probably changed the correction back to the original reading.
يوضح هنا مكان التحريف It is also interesting to mention that on the right side an umlaut appears. This probably refers to the word-order change  to .This umlaut is on the "wrong" side. The question now is: Is it on the wrong side because on the left is this note? This would have serious consequences for the dating. Well, nobody knows for sure...

موقع آخر يؤكد فقد النسخ الأصلية من كتاب النصارى المقدس المؤلف هو(السير فردريك كينيون)
http://www.baytallah.com/insp/insp5.html
الله الذي بدونه لا يسقط عصفور إلى الأرض، والذي تظهر حكمته في أصغر أعماله، هو قادر بكل يقين أن يحافظ على أقواله من العبث. ليس معنى ذلك أن كتاب الوحي لم يتعرض للكثير من المتاعب عبر القرون، كما حدث من قبله مع المسيح؛ الكلمة المتجسد. وسنرى في هذا الفصل جانباً من المشكلات التي تعرض لها الكتاب، وكيف أخرج الله من الآكل أكلاً، ومن الجافي حلاوة.
ضياع النسخ الأصلية
أن الكتاب المقدس هو صاحب أكبر عدد للمخطوطات القديمة. وقد يندهـش البعض إذا عرفوا أن هذه المخطوطات جميعها لا تشتمل على النسخ الأصلية والمكتوبة بخط كتبة الوحي أو بخط من تولوا كتابتها عنهم. فهذه النسخ الأصلية جميعها فقدت ولا يعرف أحد مصيرها !!!.
هذا ما كان للكتب السماوية إلي سبقت القرآن أما القرآن تعهد الله تعالى بحفظه ولم ولن يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ولأنه جمع فى وقته ويسر الله حفظه-{ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ }.- فى الصدور فى كتاب واحد واسماه الوح المحفوظ
ويكون معنى (عَلَّمَ) فى هذه الآية هو ميزه.أي أن الله سبحانه وتعالى ميز القرآن عن غيره من الكتب السماوية السابقة .
الله أعلى والعلم وآخر دعوانا ان الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .
تم بحمد الله وتوفيقه يوم السبت24/1/2009 الموافق 27من محرم 1430هجرية.
محمد ابراهيم عبد الغنى قطب مصر –المنيا-
الاميل:emadkotob@yahoo.com
Mohamed_k47@hotmail.com
عنوان المدونة على النت:
Emadkotob
التحدي بالقرآن- ليس بكلام بشر